尼雅又称“尼壤”，维吾尔语为“遥远”的意思。遥远的什么？遥远的路、遥远的城、遥远的思念？这些都不得而知。尼雅城以前是繁华的城市，可惜的是，这个以殷实、富庶著称的城市不知什么原因突然消失了，以至于后来玄奘取经东归时经过尼雅城，只见到了满目的荒凉。
《汉书·西域传》对尼雅的描写是：“精绝国、王治精绝城，户480，口3360，胜兵500人。”然而，就是这么个弹丸之地，在中西文化史上却举足轻重。
在尼雅遗址出土的第482号文书中记载了这么一件事，今天读到仍觉其不凡：一个叫舍伽的居民，他种的树木被百户长强行砍伐出售，舍伽一气之下，直接向国王告御状。国王受理了他的申诉，并下达了一道赦谕，这就是被誉为世界上最早的“森林法”的出处。通过这个事情，我们也可以看到尼雅人深刻的环保意识和与自然相伴相依的睦邻意识。
但最终，尼雅还是神秘地消失了。
房屋还在，但人却没有了。没有人知道他们到哪里去了，也没有人知道他们为什么要走。今天的考古学家做出了各种猜测，却无法印证。尼雅人一夜之间就无影无踪了，如同昙花一现。
历史把想象充分地留给了后人。作为地球上四大古文明一个罕见的交汇点，尼雅人无疑是高度开放的，或许他们已经融入另一个民族。有遗憾的历史总是充满了美感，如同一位青春佳人突然消失，叫人在迷茫之中却又暗暗为她祈祷祝福。
有人说，尼雅是个能让人充分发挥想象的地方，而我更愿意说它是个充满了矛盾的地方。
最干旱的土地，长出最水灵的瓜果。或者那些大大小小、珠圆玉润的瓜果，是水以另一种形态的呈现。那一垄一垄的瓜，那一树一树的果，无不是化整为零的水，在藤蔓上的再聚集，在枝头上的再组合。
凡苦涩盐碱太盛之地，瓜果必奇甜无比。尼雅就是这么一个能化腐朽为神奇、化苦涩为甘甜的地方。因此，尼雅的瓜果就不应该是一般意义上的水果，它包含了太多内容，那些跨越时间、洞穿历史的藤蔓和根须，吮吸了太多的苦难、太多的酸楚，当它以果实的面目出现的时候，我们才理解了何为苦尽甘来。
尼雅，惟其丰饶才敢浪漫，惟其博大才显精深，惟其沉重才露本色，惟其沉默才大放异彩。